解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫康叔 、武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美 哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚 ，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之谓夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐 氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德 之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不 贰，怨而不言，其周 德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广而不宣，施而 不费，取而不贪，处而不厎，行而 不流。五 声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有 感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此乎？” 见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏， 曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾 ，曰：“德至矣哉， 大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若 有他乐，吾不敢观。” ... 更多 >>